2016-4-26 12:19
youyuanren
行佛所行 学佛所学
[size=4]– 摘录卢台长讲述于观音堂
学佛人的动机、发心大小都会有差别，导致的结果也是截然不同的。我今天动机纯善了，事情的结果就是向善的方向发展；我今天动机不纯，事情的结果就是向不好的方向发展。你们年轻人吵架，今天你动机纯洁，真的是为了他好，吵完之后不用多长时间，他就会对你好的，事情就解决了。如果你今天动机不纯，吵架是为了离开他，想想看，到最后你会不会离开他？百分之一百你会的，因为你跟他吵架的动机就是为了离开他。欲加之罪，何患��辞？你看他这个不顺眼，那个不顺眼，因为你已经不喜欢他了，听得懂吗？你们年轻人不是这样的吗？要想推脱，要想拒绝一个人，找个理由还不容易？有些人不喜欢自己的老婆了，连她烧出来的菜你都会觉得难吃，总之就是不满意；不喜欢自己的老公了，会觉得他的头发怎么脱落得这么快啊，心里永远找得出别人的缺点。
所以，要调整好自己的心态和发心。发心最重要，我今天来弘扬佛法，最重要的就是发心。你们到东方台来是干什么的？你们到这里来拜佛是为了什么？如果只是为了求平安，你们在什么地方都是可以求的啊。你们今天到东方台来，你们是为了弘扬佛法，你们是为了慈悲度众，救度有缘众生，你们的目标应该这么高啊，你们要好好地成菩萨。不能对自己的要求太低了，如果只是想，我今天不要去赌博，我不要去杀人放火，我不出去乱玩，我不到红灯区去了，那也叫学佛人吗？师父再跟你们讲得稍微深一点，你们对自己的要求要高，你们拜佛学佛的行为会变成相似的影像。你天天在拜佛、天天在学佛的行为，这会让你产生出相似的影像，就是说你已经像佛了。你天天拜佛、拜观世音菩萨，你心中想着自己要慈悲、再慈悲，你很快就会慈悲了；你天天拜观世音菩萨，心中想着我要庄严、再庄严，你很快就会庄严了，你的形象就转换了、干净了，你就会产生出和菩萨相似的影像。
我们马上要去香港弘法，这是大家做功德的一个很好的机会，师父每场法会都会有很多的菩萨助缘。经常想：我是菩萨，我是菩萨，吃点苦都没有关系，我就是要做功德。这样你付出的全部都是功德。如果你到了那里，还想着要找个人少的地方躲着休息休息，你就不要去了，你不是傻子吗？你要那样，不但没有功德，还有业障。师父开法会有那么多的菩萨在场，是做功德最好的平台，你们做给师父一个人看是没有用的，你们在法会会场做功德的时候，那么多的龙天护法全看见了，他们会让你生重病吗？会让你不开心吗？会让你难过吗？会让你生意不好吗？人要慢慢地越学越乖、越学越好，所以，师父有时候叫你们要乖一点，要懂道理啊。小孩子不懂道理就不乖了，不闹事情就是乖，闹事情就不乖。很多人过去很会闹事，现在他改正了，他乖了，他不闹事情了，他懂事情了，对不对？懂事情了就好，修了半天懂事情了，修到后来又闹事情，那么闹着闹着就闹出去了。所以，学佛法，要学佛理，就是要懂道理。
我们做人要懂得要有变相的行为，就是把自己过去的相改变成另外一种相，那么这个行为就好了。想想你们过去是什么行为啊？一开会，就呱呱不停地讲自己的观点，现在变相了，自己不大讲，听人家讲的多，大家一起商量，那就是变相了。过去讲话动不动就喜欢争吵，现在不争吵了，变相了吧？人在修行当中就是这么在改变着自己，像一个螺丝钉一样的，好好地在那里做功德，菩萨都看得见的。每一台机器，只要少一个螺丝钉，时间长了，机器就会松动，我们每一个人就是一个螺丝钉，安在哪里都不要动，就好好地安在那里，整台机器都在运作，每个人都在发挥作用，千万不要以为自己这个螺丝钉不得了啊。
学佛人要学戒，戒就是戒律，学戒首先要守戒，你不守戒，你怎么能学戒呢？你守戒的人一定是学戒的人。要懂得，该我做的我就去做，不该我做的，千万不要去做。人不要高傲，不要自傲，人要随缘。你今天在召集人的位置上，是大家成全了你，让你做了召集人，如果没有大家，怎么能够有你啊？如果你不先从一个螺丝钉做起，你能够做一个方向盘吗？师父跟你们讲，守戒就是时刻保持一个心，要用心来礼拜、来忏悔，就是用真正的心去拜佛和忏悔：“观世音菩萨，我真的做错了，观世音菩萨，你原谅我吧，我一定好好修。”这样你才能修得好心，你才能戒啊。戒是什么意思呢？如果你觉得自己牛得不得了，你觉得自己的位置高得不得了，接下来，就不戒了，这样一定修不好，守戒的人就是要经常想，我觉得自己总是做错，慢慢地我少讲几句吧，就是守戒。有的人就是不戒，因为他总觉得自己说出来的都是对的，那么他永远不会去守戒。
学佛所学，行佛所行。菩萨学什么？菩萨学慈悲，我们就学慈悲；菩萨行什么？菩萨救度众生，我们就要去救度众生。所以，你平时习惯不做坏事，你就永远离开了坏事；如果你平时经常做坏事，即使你侥幸地逃脱，你总有一次会被抓住。师父听人家讲过一个笑话，说人的心态是如何的不好。那阵子创建文明卫生城市的时候，实行吐痰罚款的规定，吐一口痰，罚五块钱，那个时候五块钱还算挺多的，这个人不当心吐了一口痰，被管理员看见罚了五块钱，他心里难过吧？那个管理员一走，这个人又冲着地板上吐了十口痰，心里还想着自己赚了五十块钱呢，这就叫心态。学佛人的心态和这些人的心态是完全不一样的，所以师父叫你们要学佛的大智慧，你说你下一次不吐痰了，你不是省下五块钱了吗？你又有一次不吐痰了，你不是又省下五块了吗？你以后改正了这个毛病，你可能本来要吐一千次的，那你不就是省下了五千块吗？如果你是这个理念，那才叫智慧。
学佛人要变成大觉悟者。觉悟是什么？就是人家做坏事，我不做；人家骗财，我不骗；人家怎么样动坏脑筋，我就不去想坏事；只要对得起众生的事情，我就做；只要对不起众生的事情，我就不去做。要觉悟，就要向那些不退转的学佛人学习，什么意思呢？这个人坚持到今天，他没有退转，这种人就是值得你们学习的。没有退转过的人有吗？一直在这里学佛念经的人有吗？有，而且有很多，你们跟着这些人学，没有关系；跟着退转过的人学，就不行。过去退转过的人，以后还会退转；退转了，说不来了，又来了，再以后碰到事情，还会退转，你们就不要向这种人学习了。我们要向和尚和尼姑学习，他们是多么不容易啊，他们走了学佛这条道，他们没有退转。
（转载自卢台长博客-心灵法门倡导者，[url]http://lujunhong2or.com/[/url]）
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**目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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